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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    因此该世糸被称为“德唐堪布”活佛。生前著有许多阐述中观论、俱舍论……等著作,兴寺兴教,曾任过皇宫贵族的上师。   自后历代“德唐堪布”在佛学上都有较深造诣,深得拥戴。七世“德唐堪布·洛桑却吉尼玛”大...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(完)

    :一退法罗汉、二思法罗汉、三护法罗汉、四安住法罗汉、五堪达法罗汉、六不动罗汉。退法罗汉是最钝根罗汉,一旦证阿罗汉果,逢遇恶缘,便退没所得。见《俱舍论》卷二十五。   ⑨楞严三昧:首楞严,梵文的音译,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续六)

    外道神通诸善之法等,以成就一切智,称为遍学。遍学即学遍。   ②二道:指无间道、解脱道。其智不为惑所间断,称无间道。其智离系缚之惑,称为解脱道。依《俱舍论》说:三界分为九地,九地一一有修惑、见惑。一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093153.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续四)

    无表色」。见《大智度论》卷二十,《俱舍论》卷十三。   (26)肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,总称为五眼,是指五种不同的认识。肉眼、天眼属於世俗的认识,慧眼、法眼、佛眼属於贤圣的认识。「以慧眼...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    而事可速成。   ③通慧:神通和智慧。又,各种神通以慧为体,所以称为通慧。《无量寿经》上:「诸通慧声。」《俱舍论》卷二十七:「如是六通解脱道摄,慧为自性。」   ④吹万:语出自《庄子·齐物论》:「...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
  • 莲池大师的净土判教思想

    在其它的经论,如《俱舍论》、《成实论》中都提到过,但在这里,其直接来源则是龙树菩萨的《十住毗婆沙论·易行品》:   “佛法有无量门,如世间道,有难有易-陆道步行则苦,水路乘舟则易。菩萨道亦如是,或有...

    德澄法师

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  • 心智的培养

    心率,它的频率照着《俱舍论》推算,一念等于一刹那,一刹那为一生一灭,一生一减等于现在时间的l/75秒,走得很快的。我们的生灭变化,有很多念头。假如我们可以控制到这个心念不生,那TIME就等于零。你如果能...

    道隆法师

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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    制定学习内容:戒学,学《律经》;定学,学《现观庄严论》;慧学,学《中论》、《量论》(因明学)、《俱舍论》【61】。密教学习作、行、瑜伽、无上瑜伽四部之续经讲解,结合实修教授导引以便求证。   规定寺内...

    不详

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  • 印顺导师佛学著作简介

    全部的经都说完了。导师则从佛教史注意到这个问题。   第四,导师很明确的表达出汉译佛典的价值。   第五,《成佛之道》,是非常有体系的著作。可以媲美《俱舍论》、或者是《菩提道次第广论》。   第六...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html